[먼데이 선명상] 한마음 흐트러지지 않게 — 허주 덕진 『정토감주』

한마음 흐트러지지 않게 — 一心不亂

원문

執持名號，若一日、若二日……若七日，一心不亂。

부처님의 이름을 잡아 지니되, 하루나 이틀……또는 이레 동안, 한마음이 흐트러지지 않게 한다.

— 『아미타경』 — 정토 신행의 핵심 근거, 덕진 『정토감주』(H0288)가 엮어 담은 가르침

쉬운 풀이

지난 두 주 자서(自叙) 게송과 사료간으로 선정겸수를 보았다면, 오늘은 그 뿌리인 『아미타경』으로 돌아갑니다. 염불의 요체는 복잡한 게 아니에요. 한마음이 흐트러지지 않게(一心不亂) — 그뿐입니다.

여기서 ‘하루, 이틀, 이레’는 시간을 채우라는 뜻이 아니라, 짧아도 좋으니 그 순간만은 한 소리에 마음이 온전히 모이라는 말이에요. 허주 덕진 스님이 선사이면서도 염불을 권한 까닭이 여기 있습니다. 화두를 참구하는 그 ‘한마음’과, 염불하는 이 ‘한마음’이 다르지 않으니까요.

그리고 회향(廻向). 이 한 주의 작은 모음을 나 혼자 갖지 않고, 곁의 한 사람에게 가만히 돌려 비춥니다.

오늘의 명상

천천히 숨을 쉬며 ‘나무아미타불’을 세 번 부릅니다. 소리가 흩어지지 않고 한자리에 모이는 것을 느껴 보세요. 마지막에, 이 고요를 떠오르는 한 사람에게 가만히 보내 주세요.

 

“Holding fast to the Name — for one day, two days… up to seven days — with one mind undistracted.” — The Amitābha Sūtra, the root teaching gathered into Deokjin’s Jeongto Gamju (H0288)

The past two weeks we sat with Deokjin’s self-preface verse and the “Four Alternatives”; today we return to their root, the Amitābha Sūtra. The heart of recitation isn’t complicated — one mind, undistracted. That’s all. “One day, two days… seven days” isn’t about filling time; it means that even briefly, for that moment, the mind gathers wholly into one sound. This is why Heoju Deokjin, though a Seon master, urged recitation: the “one mind” of holding a hwadu and the “one mind” of calling the Buddha’s name are not two different things. And dedication (廻向): this week’s small gathering, not kept for oneself, but quietly turned toward one person nearby. Breathing slowly, call “Namu Amitābha” three times. Feel the sound gathering into one place rather than scattering. At the last, gently send this stillness to one person who comes to mind.